کتاب یار مهربان
نویسنده: بینش تهیه: خانم موسوی
....
به نام او که با نو کردن طبیعت به هستی جلوه دیگر بخشیده است، خدای خوب و مهربان. دوستان عزیز شنونده یک دنیا ارادت ضمیمه تازه ترین سلام ها و درود ها، تقدیم تان باد. مثل همیشه آرزوی ما سربلندی و شادمانی شماست و با این آرزو برنامه کتاب یار مهربان را پیشکش تان می کنیم.
....
نام کتاب: ریشه های عقب ماندگی مسلمانان در اندیشه امام خمینی(ره)
نویسنده: هدایت یوسفی
ناشر: مرکز پژوهشهای اسلامی صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران
....
شاید شما درباره عظمت، عزت و دوره طلایی مسلمانان مطالعه کرده باشید. امروزه نه تنها مسلمانان که غربیان هم از آن دوره با شگفتی یاد می کنند. واقعیت این است که مسلمانان در برهه از تاریخ در اوج عزت و عظمت به سر می بردند. آنها با پشتکار و نو آوری خود تمدن با شکوهی را به جهان معرفی کرده بودند. درواقع تمدن اسلامی، اندیشمندان، عالمان، ادیبان و صنعت گران فراوانی را در دامان خود پرورانده و از این رهگذر، تأثیر عمیقی بر جهان گذاشته بودند. اگر منصفانه نگاه کنیم تمدن غرب هم از دل تمدن اسلامی بوجود آمده است. اما اکنون چرا مسلمانان از قافله عقب مانده اند؟ این سوالی است که جوابش را یوسف هدایتی نویسنده کتاب ریشه های عقب ماندگی مسلمانان در اندیشه امام خمینی(ره)، در آراء و اندیشه های ایشان جستجو کرده اند.
....
شما خوب می دانید که دیدگاههای گوناگونی درباره ریشه های عقب ماندگی مسلمانان وجود دارد. بعضی از منظر دینی و بر پایه اعتقاد محکم خود به اسلام به پدیده عقب ماندگی مسلمانان نگاه کرده و عوامل فراز و فرود تمدن اسلامی را بررسی می کنند. بعضی از منظر غیر دینی با ملاک قرار دادن عوامل پیشرفت و توسعه جوامع غربی به بررسی ریشه های عقب ماندگی جوامع شرقی می پردازند. اما کتابی که امروز معرفی می کنیم می خواهد به این پرسش جواب بدهد که حضرت امام خمینی(ره) علت عقب ماندگی مسلمانان را در چه می دانستند.
....
کتاب ریشه های عقب ماندگی مسلمانان از دیدگاه امام خمینی(ره) می گوید که از نگاه ایشان عامل اصلی عقب ماندگی مسلمانان در درجه اول، انحراف آنان از اسلام است. حضرت امام(ره) معتقد بودند که به هر میزان که مسلمانان به قوانین اسلامی عمل کرده اند، به همان میزان به پیشرفت های مادی و معنوی رسیده اند.
از نظر امام خمینی(ره) مهم ترین تحریفی که در اسلام به ویژه در سده های اخیر اتفاق افتاده است، القای نظریه جدایی دین از سیاست بوده است. معلوم است که استعمار گران در القای این نظریه در میان مسلمانان و مخصوصا در میان حاکمان و سیاست مداران مسلمان نقش اصلی و کلیدی داشته اند.
....
کتاب ریشه های عقب ماندگی مسلمانان از نگاه امام خمینی(ره) در سه بخش تدوین شده است. در بخش اول دیدگاه های مختلف در مورد عوامل انحطاط و عقب ماندگی مسلمانان بررسی می شود. بخش دوم به بررسی عوامل انحطاط و عقب ماندگی مسلمانان از نگاه امام خمینی(ره) می پردازد. در بخش سوم با عنوان با برنامه سازان جایگاه و نقش رسانه ها در تبیین دیدگاه های حضرت امام مطرح می شود و رسالت و وظیفه آنها گوشزد می گردد.
....
در صحفه 39 کتاب ریشه ها عقب ماندگی مسلمانان در اندیشه امام خمینی(ره) آمده است: از سخنان امام خمینی(ره) بر می آید که هر اندازه مسلمانان به اسلام عمل کنند، همان اندازه به پیشرفت خواهند رسید و هر اندازه از اسلام دوری گزینند، به همان اندازه به پستی و عقب ماندگی دچار خواهند شد. بر همین اساس، ایشان در پاسخ کسانی که اسلام را مخالف تمدن معرفی می کنند، به تمدن گذشته مسلمانان اشاره می کند و پیشرفت آن زمان مسلمانان را در عمل کردن هر چند ناقص آنان به اسلام می شمارد و می فرماید:
اسلام با هیچ تمدنی مخالف نیست. اسلام یک تمدنی را ایجاد کرد، ششصد هفتصد سال یک دنیا را تقریبا اکثر معمور را اداره کرد»
ایشان در جای دیگر با انتقاد از کسانی که اسلام را کهنه پسند می دانند می گویند: اسلام از خدا می خواهد که شما بر همه مقدرات عالم حکومت کنید.
در کشف الاسرار هم می نویسند: در چندین قرن ممالک بزرگ اسلامی با عملی شدن نیمه قانون اسلامی بهترین کشورها را تشکیل و بالا ترین تمدن را به جهان نشان دادند. خوب است دست کم کتاب گوستاولوبون و کتاب تاریخ تمدن اسلام را ببینید.»
کتاب یار مهربان
نویسنده: بینش تهیه: خانم موسوی
....
به نام او که با بهار به طبیعت جان تازه بخشیده است. دوستان عزیز شنونده سلام دلپذیر ترین کلام است؛ به حضور گرم شما صمیمانه تقدیم می داریم خالصانه ترین سلام ها را. آرزو می کنیم فضای زندگی تان سرشار از شمیم گلهای عشق و همدلی باشد. سفر امروز ما هم با یک دوست آشناست، کتاب یار مهربان. امروز هم همسفر ما باشید.
.....
نام کتاب: کوه پنجم
نویسنده: پائولو کوئیلو
مترجم: سوسن اردکانی
ناشر: نگارستان کتاب
....
پائولو کوئیلو نویسنده مشهور برزیلی است. در سال 1947 در خانواده متوسط به دنیا آمد. پدرش مهندس بود و خانواده اش علاقه داشتند که او هم روزی مهندس شود. وی در سن هفت سالگی به مدرسه دینی یسوعیان که یکی از فرقه های مسیحی وابسته به کلیسای کاتولیک رم بود رفت. اگرچه محیط و مقررات مدرسه مطلوب او نبود. اما او رؤیای واقعی خود را که نویسندگی باشد، در راهروهای ساده همین مدرسه یافت او حتی نخستین جایزه ادبی خود را در مسابقه ادبی در همین مدرسه گرفت. خواهرش نقل کرده است که چطور با استفاده از مطلبی که پائولو کوئیلو در سبد کاغذهای باطله انداخته بود، جایزه بهترین مقاله را به دست آورد.
....
پائولو کوئیلو از نویسندگان بزرگ جهان محسوب می شود، بسیاری از کتابهایش به فارسی ترجمه شده است به همین خاطر هم آثارش طرفداران زیادی در میان فارسی زبانان دارد. این نویسنده نامی در ماه جوزای سال 1379 به ایران سفر کرد. او هرگز حتی تصورش را نمی کرد که در سرزمینی با این همه فاصله جغرافیایی و فرهنگی از غرب چنین استقبال گرمی از او شود. خودش می گوید: ایرانیان خیلی به من محبت کردند اما بالا تر از همه اینها این است که کار مرا درک کرده اند و این تفاهم اثر عمیقی بر من گذاشت.
....
کوه پنجم یکی از شگفت انگیز ترین آثار پائولو کوئیلو است. نشریه بین المللی تایم درباره این اثر نوشته می کند: حکایتی الهام بخش از ایمان و پیروزی بررنجها...قصه ای والاتر از کیماگر که با شیوه نگارش موجز و دلکش کوئیلو تفکر انگیز است.
دوستان کوه پنجم حکایت جانبخشی است که کوئیلو از سر گذشت الیاس پیامبر برای ما نقل می کند. الیاس پیامبر 9 قرن قبل از میلاد مسیح در سن 23 سالگی برای حفظ جان خود از وطنش می گریزد و به شهر زیبای اکبر و خانه بیوۀ جوانی که پسری خرد سال دارد پناه می برد. پائولو کوئیلو با بهره بردن از همه گیرایی ها و جاذبه های دنیای رنگارنگ و پر آشوب خاورمیانه، مرارت ها و مشقت های الیاس را به تصویر می کشد و بیان می دارد که او چگونه با امتحان سختی که پیش رویش قرار داده شده است، روبه رو می شود و ایمان خود را حفظ می کند.
....
کوه پنجم زندگی و سختی های الیاس پیامبر را به تصویر می کشد. او پیامبری از پیامبران بنی اسرائیل بود که در قرآن کریم هم دوبار اسم او آمده؛ یکبار در سوره انعام آیه 85 که خدای تعالی الیاس را از صالحان بر شمرده و بار دوم در سوره صافات آیات 123 تا 132 که چنین آمده است:
و بی تردید الیاس از پیامبران بود. آنگاه که به قوم خود گفت: آیا تقوا نمی ورزید؟ آیا بعل را می خوانید و احسن الخالقین را ترک می کنید، الله پروردگار تان و پروردگار پدران شماست. پس او را دروغگو شمردند و مسلما به عذاب احضار می شوند مگر بندگان خالص خدا...»
....
این هم فراز کوتاهی از رمان کوه پنجم: از تماس دستی با صورتش بیدار شد. هنوز شب بود. اما ماه دیگر در آسمان دیده نمی شد. پسرک گفت: به مادرم قول داده ام که مراقب تو باشم. اما نمی دانم چه کنم
_به شهر برگرد! مردمش خوب هستند و کسی تو را خواهد پذیرفت.
_تو صدمه دیده ای. من باید به بازویت برسم. شاید فرشته ای بیاید و به من بگوید که چه کنم
الیاس داد زد:
تو نادانی! درباره اتفاقی که افتاده هیچ نمی دانی! فرشتگان دیگر نمی آیند، ما مردم عادی هستیم و همه در برابر رنج ضعیفند. وقتی مصیبتی رخ می دهد، بگذار مردم خودشان گلیمشان را از آب بیرون بکشند.
کتاب یار مهربان
نویسنده: بینش تهیه: خانم موسوی
....
به نام تو ای یگانه با یاد تو ای مهربان! دوستان عزیز شنونده با بهترین سلامها آرزوی سلامتی و تندرستی داریم برای یکایک تان. آرزو می کنیم که همو رقم که تازگی و طراوت دررگهای طبیعت دمیده است، در رگهای اندیشه ها و افکار شما نیز جاری شود. این طراوت و تازگی زمانی جاری می شود که با کتاب مأنوس باشیم، بهانه ما از معرفی کتاب دربرنامه کتاب یار مهربان هم همین است. همراه و همسفر ما باشید امروز هم.
....
نام کتاب: فرهنگ ضرب المثلها و اصطلاحت عامیانه
مؤلف: مصطفی رحیمی نیا
ناشر: انتشارات گلپا
....
حرف زشت زیر خشت
طمع را نباید که چندان کنی/ که صاحب کرم را پشیمان کنی
کس نخارد پشت من جز ناخن انگشت من
نوشدارو بعد از مرگ سهراب
آدمی مخفی است در زیر زبان
این ها نمونه هایی از مثلهایی است که در کتاب فرهنگ ضرب المثلها و اصطلاحات عامیانه آمده است. شما هر روز مثلهایی از این دست را در گفتگوهای تان استفاده می کنید و با به کاربردن آن ها حرف و مطلب خود را بهتر می رسانید. مثلها یا به تعبیر عامیانه متل ها یکی از انواع کلام در محاورات عامه مردم است و کاربرد وسیع و گسترده ای در میان آنها دارد.
....
مثل سخن کوتاه و قابل حفظ و جالب توجه است که ریشه در اعماق فرهنگ یک جامعه دارد و در هنگام مکالمه یا مباحثه درباره مطلبی بر زبان ها جاری می شود. مثل در میان همه ملل جهان رواج دارد. البته که مثل های رایج در میان هر ملتی پیشینه فرهنگی آن ملت را هم به نمایش می گذارد و فرهنگ و روحیات یک ملت بازگو می کند. به همین خاطر تحقیق در مثل های عامیانه و جستجوی ریشه و منشأ آنها برای شناخت یک جامعه از جمله بهترین روشها به شمار می آید. حتی از مقایسه مثلهای اقوام و ملت های مختلف می توان به اشتراکات فرهنگی آنها نیز پی برد. در مقدمه کتاب فرهنگ ضرب المثلها و اصطلاحات عامیانه آمده است: در زبان فارسی، گنجینه عظیمی از مثل ها وجود دارد که با مرور و باز خوانی آن می توان اولا با میراث فرهنگی خود آشنا شد. ثانیا به مجموعه ای از پند ها و حکمت ها و نکته های آموزنده دست یافت که در بردارنده رهنمود های فراوانی برای بهبود زندگی مادی و معنوی ما می باشد.
....
در کتاب فرهنگ ضرب المثلها و اصطلاحات عامیانه سعی شده است بیشترین و آموزنده ترین مثل ها آورده شود. مثل ها به ترتیب حروف الفبا تنظیم شده است. مؤلف تلاش کرده است ریشه و داستان بسیاری از مثل ها نیز بیاورد. از صفحه 25 کتاب داستان یکی از مثل ها را برای تان نقل می کنیم.
آنقدر شور بود که خان هم فهمید! در مورد گفته می شود که کاری آن قدر خراب و بد باشد که همه به آن اعتراض کنند.
گویند که خانی بوده که ذائقه درست و حسابی نداشته هر شور و تلخی را که جلوش می گذاشتند می خورده و اعتراض نمی کرده است. آشپزی داشته که او هم ذائقه اش خوب نبوده و غذا ها را خیلی شور می کرده است. زیر دستان که باید با خان هم غذا باشند یا از آن غذا بخورند از این وضع عذاب می کشیدند و چون خان چیزی نمی گفته نمی توانستند اعتراض کنند. یک شب که آشپز غذا را خیلی شور کرده بود خان او را احضار و طرف مؤاخده قرار داد، ولی آشپز منکر شوری دست پخت خود بود و بالاخره یکی از هم غذا ها گفت: خانه خراب آنقدر شورش کرده ای که خان هم فهمید، با وجود این تو انکار می کنی؟
....
دوستان شما وقتی کتاب فرهنگ ضرب المثلها و اصطلاحات عامیانه را ورق می زنید می بینید که
مثل ها با تمام کوتاهی دنیای از معانی را پیش روی ما و شما می گشاید. مثل ها دنیای از حکمت ها و پند ها را در خود دارد که وقتی استعمال می شود تأثیر فوق العاده بر روی مخاطب می گذارد.
فرهنگ ضرب المثلها و اصطلاحات عامیانه یک امتیاز دیگر هم دارد و آن این که امثال موزون در اشعار فارسی را در فصلی جداگانه در انتهای کتاب آورده و جلو هر مثل نام شاعر را ذکر کرده است.
آبادی میخانه ز ویرانی ماست. خیام
آب خوش بی تشنگی نا خوش بود. ناصر خسرو
آب می گردد در آن چشمی که مژگان بشکند. بیدل
آسایش دو گیتی تفسیر این دو حرف است/ با دوستان مروت با دشمنان مدارا. حافظ
